La hipocresia del deseo

Las Mujeres Decentes de la 58: ¡Por Nuestros Hijos! | TV MACAY

The International Committee on the Rights of Sex Workers in Europe (ICRSE)

El Comité Internacional sobre los Derechos de los Trabajadores del Sexo en Europa (ICRSE) tiene como objetivo la creación de conciencia acerca de la exclusión social de las trabajadoras y los trabajadores sexuales y personas transgénero en Europa, para promover los derechos humanos y civiles de todos los trabajadores del sexo a nivel nacional e internacional.

Otro objetivo es crear fuertes alianzas entre los profesionales del sexo, personas aliadas y otras organizaciones de la sociedad civil.

Si apoyas los siguientes criterios:

• Reconocer el trabajo sexual como trabajo.
• Apoyar la libre organización y determinación de los trabajadores sexuales.
• Oponerse a la criminalización del trabajo sexual.

Puedes inscribirte en la red de ICRSE: http://www.sexworkeurope.org/es/

Putas de cabecera

Los hombres tienen fama de ser infieles. Las mujeres no. Las mujeres son perfectas.
Ellos se comen una y cuentan veinte. Ellas son más discretas que fieles.
Todos se mienten y todos se sienten felices mientras no sepan la verdad.
Ojos que no ven...cuerpo en brazos ajenos a los de tu pareja.

Es curioso que sigamos unos patrones en pleno siglo XXI, que se alejan tanto de nuestra esencia como seres humanos. Ser fieles no debería ser una obligación, si no una opción. 
Aunque, ¿qué es en realidad ser fiel? 
¿Acaso no son fieles las parejas que practican sexo libre? ¿Las que hacen uso de los juegos de intercambio de parejas? ¿Aquellas que, son cómplices de los juegos sexuales de su media naranja, aunque no participen activamente de ellos? ¿Eso sería ser infiel?
Definitivamente NO. 


Pero si uno de los dos miembros de la pareja, rompe la baraja en lo que al sexo se refiere y decide, de manera unilateral, no tener más sexo con la otra parte¿qué se supone que debe hacer el renegado sexual? Debe aceptar sin remisión el papel de célibe obligado? ¿Debe dedicar el resto de su vida al onanismo sexual? ¿Ese tipo de fidelidad debe ser aceptada y acatada si rechistar?
Definitivamente NO.


Entramos en el terreno más conocido por las profesionales del sexo de pago. El cliente fijo.
Ése que acude a nosotras, las putas, cada semana, cada quincena o en su visita mensual.
Somos esas personas que suplimos aquello que las esposas ya no desean darles a su maridos.
Y bajo esas condiciones, nos llegan unos hombres que, en algunos casos, llevan más de diez años sin tener sexo con nadie porque, sus mujeres les huyeron una vez, les rehuyeron dos y a partir de ahí, ya nunca más se acercaron a ellas. Porque, su sensación es la de ser unos acosadores y nada más lejos de su intención que, acosar a quienes aman.
Los años convierten a algunas parejas en amigos íntimos que no gozan de intimidad.
Comparten casa, cama en las ocasiones que no hay más habitaciones disponibles, comparten cuentas corrientes, propiedades y a sus hijos por encima de todo. 
Los más conservadores todavía se resisten a pasar por algo tan vulgar como un divorcio.
Y los menos favorecidos, las más de las veces, no lo pueden pagar.


Buscarse una amante es lo que la gente de la calle, cree que suele suceder.
Pero y cito a estos cientos de clientes que he podido escuchar y leer a lo largo de estos años
-Las amantes acaban por crear problemas. La marinera, tarde o temprano, desea convertirse en capitana-.
Es posible que así sea. Porque, es difícil separar sexo del amor, dos conceptos que, sobre todo a las féminas nos han inculcado que deben ir unidos. 
Y con el amor, con los sentimientos ajenos no debe jugarse. Hay gente que lo hace y se beneficia del amor que alguien le da de buena fé, pero en ningún caso se molesta en corresponder a ese amor y el recibido, sólo sirve para saciar su necesidad de sexo-afecto.



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JAIME SABINES - CANONICEMOS A LAS PUTAS

CANONICEMOS A LAS PUTAS. Santoral del sábado: Betty, Lola, Margot, vírgenes perpetuas, reconstruidas, mártires provisorias llenas de gracia, manantiales de generosidad.

Das el placer, oh puta redentora del mundo, y nada pides a cambio sino unas monedas miserables. No exiges ser amada, respetada, atendida, ni imitas a las esposas con los lloriqueos, las reconvenciones y los celos. No obligas a nadie a la despedida ni a la reconciliación; no chupas la sangre ni el tiempo; eres limpia de culpa; recibes en tu seno a los pecadores, escuchas las palabras y los sueños, sonríes y besas. Eres paciente, experta, atribulada, sabia, sin rencor.

No engañas a nadie, eres honesta, íntegra, perfecta; anticipas tu precio, te enseñas; no discriminas a los viejos, a los criminales, a los tontos, a los de otro color; soportas las agresiones del orgullo, las asechanzas de los enfermos; alivias a los impotentes, estimulas a los tímidos, complaces a los hartos, encuentras la fórmula de los desencantados. Eres la confidente del borracho, el refugio del perseguido, el lecho del que no tiene reposo.

Has educado tu boca y tus manos, tus músculos y tu piel, tus vísceras y tu alma. Sabes vestir y desvestirte, acostarte, moverte. Eres precisa en el ritmo, exacta en el gemido, dócil a las maneras del amor.

Eres la libertad y el equilibrio; no sujetas ni detienes a nadie; no sometes a los recuerdos ni a la espera. Eres pura presencia, fluidez, perpetuidad.

En el lugar que oficias a la verdad y a la belleza de la vida, ya sea el burdel elegante, la casa discreta o el camastro de la pobreza, eres lo mismo que una lámpara y un vaso de agua y un pan.

Oh puta amiga, amante, amada, recodo de este día de siempre, te reconozco, te canonizo a un lado de los hipócritas y los perversos, te doy todo mi dinero, te corono con hojas de yerba y me dispongo a aprender de ti,..todo el tiempo

Jaime Sabines
México

Nosotras somos putas, y vosotras ¿qué sois? | El estante de la Citi

 por Morgane Merteuil[1] – Domingo 26 de agosto de 2012 

http://www.minorites.org/index.php/2-la-revue/1352-on-est-des-putes-et-vous-etes-quoi.html

Los “debates” sobre el trabajo sexual son a menudo pretextos para un desencadenamiento de violencia por parte de aquellas y aquellos que han comprendido que para hacer desaparecer a una categoría de población hay que comenzar por hallar los medios de hacerla callar, de desacreditar su palabra. En efecto, desde que nosotras, putas, reivindicamos el derecho de serlo, el derecho a ejercer nuestra profesión con toda legalidad, con toda seguridad, nos vemos tachadas de “minoría”, como si sólo por serlo debieran desacreditarse nuestras reivindicaciones. 

Sí, las personas que luchan por sus derechos han sido siempre grupos minoritarios. Más exactamente, es a causa de nuestra pertenencia a una minoría, a un estatus que “no desearíamos para nuestros hijos”, que debemos batirnos contra discriminaciones perpetuas, no solamente “oficiosas” sino también “oficiales”: no contentxs con estigmatizarnos por el uso que hacemos de nuestra sexualidad, el arsenal legislativo que promovéis nos priva por esta razón de nuestros derechos más fundamentales (derecho de asociación, derecho a la vivienda, derecho a una vida privada…). 

Somos putas, pues, y en tanto que tales, minoritarias. De acuerdo. Esta pertenencia a una minoría no es suficiente, sin embargo, para convertir nuestras voces en ilegítimas. Si tal fuera el caso, habría que considerar entonces bastantes combates como ilegítimos: 343 mujeres que reclamaban el derecho al aborto, ¿no eran una minoría? ¿Los LGBT representan más del 50% de la población? ¿Si las minorías raciales no representaran más que una ínfima minoría de la población, sería ello una razón para no reconocer el racismo? Somos putas que reclamamos nuestros derechos; minoritarias, igual que todos los sindicatos son minoritarios en su sector de actividad; e, igual que toda organización autogestionaria, criticamos la noción de “representatividad” y no pretendemos nunca hablar en nombre de nadie más que de nosotras mismas. 

Somos putas, lo que para vosotras significa necesariamente víctimas, de un sistema económico que nos mercantiliza a todxs, de un proxeneta mal intencionado o incluso de nuestra propia alienación. Sin embargo, somos mujeres conscientes de las derivas que existen en el seno de la industria en la que trabajamos. Para luchar contra estas derivas, para luchar por nuestro reconocimiento, contra los atentados contra nuestros derechos, nos organizamos. Sin vosotras, cierto, queridxs salvadorxs de las mujeres: estamos por la autogestión. A esta organización de putas en defensa de sus derechos y sus intereses de trabajadorxs, la acusáis directamente de no pensar más que en sí misma, de ser cómplices del patriarcado, del neoliberalismo y de la explotación intrínseca a estos sistemas. Entre “víctima suprema de la explotación” y “cómplice del sistema que ha preferido el dinero fácil”, rehusáis la diversidad de nuestras situaciones y no nos dejáis elección más que entre estas dos etiquetas, hábil manera de volver nuestra situación irresoluble, y de hacer de nuestra lucha una imposibilidad teórica. 

Nosotras somos putas, y vosotras ¿qué sois? 

Vosotras os reivindicáis de izquierdas y, por esta (honorable) razón, participáis en la lucha contra la explotación de lxs más oprimidxs, de lxs más explotadxs, frente a un sistema neoliberal fundado sobre la ley del libre mercado, del desprecio de la vida de aquellas y aquellos que lo hacen funcionar en provecho de aquellas y aquellos que obtienen todos los beneficios. Desde esta óptica, sois solidarias con las luchas sindicales: tenéis conciencia de que sólo organizándose podrán lxs explotadxs, si no llevar a cabo de forma efectiva la deseada desaparición de este sistema económico, al menos poner límites a nuestra propia explotación. 

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¿HACERNOS LOS SUECOS? LA PROSTITUCIÓN Y LOS LÍMITES DEL ESTADO*

Pablo de Lora
Universidad Autónoma de Madrid


RESUMEN. El ejercicio de la prostitución en España es una actividad de dudosa calificación jurídica.
Si bien no constituye un delito, la prostitución no se encuentra legalmente amparada pues se estima
que el contrato mediante el cual se intercambia sexo por dinero es nulo por ser la causa contraria
a la moral. Ello provoca que la relación entre la prostituta y los intermediarios de su actividad
(comportamiento éste que sí es delictivo) no pueda quedar amparada por el Derecho laboral.
Dicho marco jurídico es, con matices, el del reglamentarismo, uno de los modelos normativos
que, junto con el prohibicionismo y el abolicionismo, han disciplinado históricamente la actividad
de las prostitutas. El prohibicionismo y el abolicionismo son las manifestaciones de un Estado
perfeccionista que no se toma en serio el valor de la autonomía personal de aquellas mujeres
que, consciente y competentemente, desean recibir una contraprestación por sus servicios
sexuales, de la misma manera que otros muchos individuos venden su fuerza de trabajo empleándose
en oficios que también pueden estimarse penosos o indignos. En este trabajo se
defiende, frente a los anteriores modelos, una forma de «reglamentarismo reforzado» que propugna,
en esencia, la laboralización de la prostitución —con los matices propios del ejercicio de
una actividad que es en todo caso «especial»— en aras a la mejor protección de los intereses de
las mujeres prostitutas.

Palabras clave: reglamentación de la prostitución, abolición de la prostitución.

ABSTRACT. Although not a crime, prostitution in Spain is not a legally protected activity. According to
the Spanish Civil Law, the contractual relation between the prostitute and the client is null and void
because of its immorality. Therefore, it is also inconceivable as a job under our current Labour law.
This legal framework is known as «reglamentarismo» as opposed to «abolicionismo» and «prohibicionismo
», both of which are the proper outcome of a perfectionist State which does not take
women’s personal autonomy seriously. In this paper I defend that not all prostitution is «forced
prostitution» and that we should not foreclose the possibility of there being women who freely sell
their sexual services. In such cases I defend a «new» form of «reglamentarismo», which, in
essence, advocates for the widening of the extent and scope of the Spanish worker’s legal rights
to cover the prostitute’s activity in order to better protect his or her interests.

Keywords: regulation of prostitution, abolition of prostitution.



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La Jornada: Mujeres recurren cada vez más a sexoservidores

La clientela va de niñas bien hasta señoras de 60 años que ahorraron para darse un gustito

Foto Carlos Ramos Mamahua





Fernando Camacho Servín

Periódico La Jornada
Jueves 19 de julio de 2012, p. a48

Moreno, caliente, bien dotado. Sólo atiendo mujeres. Anuncios como éste, antes muy escasos, comienzan a aparecer cada vez con mayor frecuencia en Internet. Es un fenómeno relativamente nuevo: mujeres que buscan placer recurren a opciones que antes se creían reservadas para los varones, incluida la contratación de escorts.
Ya sea por atemperar vacíos emocionales, por cubrir apariencias, por diversión o simplemente por conseguir la satisfacción que no saben dar sus parejas, muchas mujeres se han convertido en consumidoras de este servicio, subvirtiendo la idea que ellasno lo necesitan.
La inercia de una cultura sexual en la que todavía domina el miedo a experimentar y a ser empieza a cambiar poco a poco, según especialistas y sexoservidores consultados por La Jornada.
A las mujeres les falta tratar de divertirse
Con casi cuatro años en este ambiente,Robert sabe que el trabajo de gigoló es una experiencia contradictoria: se puede vivir muy bien de él –más de 40 mil pesos en un buen mes–, pero al mismo tiempo se debe estar listo para hacerla de bailarín, actor y sicoanalista. Y tener trucos para sobrevivir.
La mayoría de la gente piensa que vender el cuerpo es una alternativa fácil y hasta divertida para ganar dinero. Pero de fácil nada tiene. De divertida, algunas veces. Lo cierto es que para hacerse de clientes, e incluso de hacer amigos a los clientes, es necesario tomarse en serio este trabajo y que ese profesionalismo se note.
La mayor parte de sus clientes son hombres, pero las mujeres significan un reto particular. Ellas, dice, pueden ser tan temperamentales y golosas como el hombre más mujeriego, o más, aunque en un país tan machista y tradicional como México no lo parezca.
Sin embargo, más de una vez ha tenido que atender a mujeres solas que, más que sexo, desean a alguien que las escuche. Cuando eso sucede lo mejor es tratar de ser el compañero perfecto, dar un buen consejo, oír sus problemas durante tres o cuatro horas y después irte, algunas veces sin cobrar.

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CEIDAS - JÓVENES CONTRA LA TRATA DE PERSONAS

Animación informativa para la prevención de la trata de personas.
Realizada para Centro de Estudios e Investigación en Desarrollo y Asistencia Social.

Diseño: BUQUE
Animación: Edgar Paniagua
Música: Paco Aveleyra
Diseño de Audio: Odín Acosta
Dirección: Ricardo Bustamante

ceidas.org
buquebuque.com
yoibaaserabogado.blogspot.com/
behance.net/RicardoBustamante

Aprosex.org - Nueva asociación de profesionales del sexo

Nace APROSEX, Asociación de Profesionales del Sexo, con vocación de servicio y trabajo definitivo en Defensa de los Derechos de las/los Trabajadoras/es  y la Normalización del Trabajo Sexual.

Y lo hacemos, desde el conocimiento del mismo ya que, las/los componentes de Aprosex somos todas/os profesionales del sexo de pago. Desde distintos enfoques, desde diferentes puntos de vista, el trabajo horizontal, la solidaridad y la firme creencia de que, el trabajo en equipo es la única forma posible de desempeñar una labor solidaria, comenzamos este proyecto con ilusión y fuerza.

No vamos a dirigirnos sólo a mujeres o a hombres, o a trans, o a…¡no!

Nuestra vocación es más global y queremos que ésta sea la Asociación dónde, se puedan sentir cómodas las personas que trabajan en la calle, las que lo hacen en clubes o pisos, las que comparten espacio, así como las que lo hacen para agencias y las independientes. Indistintamente de su sexo, de su modo de trabajar, de sus creencias…                                       Así como, tampoco tenemos intención alguna de discriminar a nadie por su sexo ni por su sexualidad. Todas/os nos dedicamos al mismo trabajo y eso es lo único importante. La suma de esfuerzos y las distintas opiniones.

Eso no nos importa ni poco ni mucho. La sabiduría y la experiencia, de cada una de las/los profesionales del sexo de pago, es lo que perseguimos para crecer como organización y poder conocer y compartir de primera mano, las experiencias entre colegas de profesión.

Luchando y trabajando unidas/os por la misma causa. Ésa, por las que nos discriminan y recriminan. Ésa, por las que nos invisibilizan y nos estigmatizan. Nuestra libertad de opción al Trabajo Sexual.

Trabajamos, como ya venimos haciéndolo desde hace años, por lo que consideramos nuestros derechos y esta vez, queremos hacerlo al lado de más profesionales,- uniendo, tejiendo, unificando-, opiniones, posiciones y esfuerzos para que, el fruto sea sano y sabroso.

Hay mucho qué hacer. Pero somos muchas las personas que trabajamos en el mismo sector. El del Sexo de Pago. Un trabajo que sí nos dignifica como individuos y sí nos aporta mucha sapiencia en nuestro día a día. Del que nos han enseñado que debemos avergonzarnos, si lo ejercemos y del que, a pesar de todo ello, nos sentimos orgullosas/os.

APROSEX

Podéis dirigirnos vuestras dudas y consultas a través del mail aprosex@aprosex.org

a  Gabriella , a  Shara o a PaulaVip, donde os atenderemos encantadas.

Leer más en: Aprosex.org